Daily Activities in Ayurveda आयुर्वेद में दैनिक गतिविधियाँ (अवधि)

Daily Activities in Ayurveda

Rising: Shining according to the season. It is traditionally known as Brahma Muhurta, between 3 and 7 pm, it is considered as such time when we can easily reach our consciousness.

Daily Activities in Ayurveda
Daily Activities in Ayurveda

Because this vat can overcome major problems like cough problems such as lethargy, mucus, bowel movement, dull liver, lack of energy. Cough increases by sleeping in the Kpa period and causes the above symptoms. Those who are sick, pregnant, breastfeeding, the elderly and the children do not have to wake up during the Brahma Muhurt.

 

Elimination: Empty bowel and bladder. Drink hot water to facilitate any lethargy in the bowel. If further stimulation is required, then Ayurveda recommends taking some light laxatives while regulating digestive fire and diet.

Oral hygiene: To clear the bacteria accumulated with mouth and tongue, clean the teeth by using astringent / bitter / tarted flavor and stimulates the digestive system through gastric reflex stimulation, which is believed to be due to tongue tearing. To treat excess cough, bile or vaata in the mouth and throat, make hot water, herbal infusion or gargus with oil.

Body Hygiene: Washing the Body; Use nad or salt water solution (100 parts water from 1 part), using nappy pot using nad drops (nasaka), wash the nose using Neti Pot. Pranayama).

Oil massage (Abhanga): Massage is a central feature of daily rule; It cleanses the body, controls the dosa, takes the displaced dosa back into the digestive system, nourishes the skin and nourishes it. It protects against old age and vata disease especially by promoting good eyesight, sound sleep and long life. Use a small quantity of hot oil to coat the skin and then wash it with hot water after absorbing it. Vata type can use more oil but in the case of ama and olfactory massage should be avoided with cough accumulation. Care should be taken with the inflammation of the pittaskin, because the unstable nature of oil can cause eczema, acne and rashes. Tradition shows that massaging begins on feet and feet, then progress towards the hands and back, then chest and stomach. This brings the lymphatic fluid back into the heart to eradicate blood through blood, where toxins and wastes are cleaned by the liver and kidneys.

Exercise (vyayama): stimulate exercise till the point of light sweat. Hatha Yoga (Asana) is relevant as any metabolic exercise. Do not practice any repeating exercises that exert heavily on any part of the body (jogging, skipping, weight-lifting). Nobody should exercise with the elderly or suffering from pitta, young children, elderly people and people with dyspepsia.

Washing: Massage and use hot water to wash the body after exercise. Bile types can have a cold bath or shower.

Meditation (meditation): Using meditative techniques can increase awareness, awaken desire in spiritual practice, remove the attachment to things of our choice and avoid the things we like and give clarity of mind is. Many different practices are used to calm the mind and free it from its constant temptation with a sensual and deceptive world. To help in the dangling of the senses of the Vata, its involving monkey-mind ‘should be practiced in creative scenes, sequences, rituals and regularity. Meditation for creative counterparts can be an example of this. Bile type can emphasize regulatory subjects, including counting of breath and reconciliation of respiration or removing irritability, focusing on an object and purifying meditation bile. This helps in developing clear thinking. Kapatips can practice more dynamic forms of meditation, which include different sequences to isolate dull mental habits or devotion forms of meditation (bhakti yoga), which will increase their natural tendency to provide compassion and love.

Digestion stimulation: stimulate digestive flames by consuming digestive spices such as ginger (Zingiber officinale).

Food (Ara): Dietary habits should have satisfaction, nutrition and contentment. Eat until the food is filled with half the stomach, one fourth is filled with water and left for remaining digestion.

 

आयुर्वेद में दैनिक गतिविधियाँ (अवधि)

उगना: मौसम के अनुसार चमकना। यह पारंपरिक रूप से ब्रह्म मुहूर्त के रूप में जाना जाता है, 3 से 7 बजे के बीच, यह ऐसा समय माना जाता है जब हम आसानी से अपनी चेतना तक पहुंच सकते हैं। क्योंकि यह वात खांसी की समस्या जैसे सुस्ती, बलगम, मल त्याग, सुस्त जिगर, ऊर्जा की कमी जैसी बड़ी समस्याओं को दूर कर सकता है। Kpa अवधि में सोने से खांसी बढ़ती है और उपरोक्त लक्षणों का कारण बनता है। जो लोग बीमार, गर्भवती, स्तनपान कर रहे हैं, बुजुर्गों और बच्चों को ब्रह्म मुहूर्त के दौरान उठना नहीं पड़ता है।

उन्मूलन: खाली आंत्र और मूत्राशय। आंत्र में किसी भी सुस्ती की सुविधा के लिए गर्म पानी पिएं। अगर आगे उत्तेजना की आवश्यकता होती है, तो आयुर्वेद पाचन आग और आहार को विनियमित करते हुए कुछ हल्के जुलाब लेने की सलाह देता है।

मौखिक स्वच्छता: मुंह और जीभ से जमा बैक्टीरिया को साफ करने के लिए, कसैले / कड़वे / तीखे स्वाद का उपयोग करके दांतों को साफ करें और गैस्ट्रिक रिफ्लेक्स उत्तेजना के माध्यम से पाचन तंत्र को उत्तेजित करता है, जो जीभ के फटने के कारण माना जाता है। मुंह और गले में अधिक खांसी, पित्त या वात का इलाज करने के लिए, गर्म पानी, हर्बल जलसेक या तेल से गरारे करें।

 

शारीरिक स्वच्छता: शरीर को धोना; नाद या खारे पानी के घोल (1 भाग से 100 भाग पानी) का उपयोग करें, नैपी ड्रॉप्स (नासका) का उपयोग करके नैपी पॉट का उपयोग करके, नेति पॉट का उपयोग करके नाक को धोएं। प्राणायाम)।

तेल मालिश (अभंग): मालिश दैनिक नियम की एक केंद्रीय विशेषता है; यह शरीर को साफ करता है, डोसा को नियंत्रित करता है, विस्थापित डोसा को पाचन तंत्र में वापस ले जाता है, त्वचा को पोषण देता है और पोषण करता है। यह विशेष रूप से अच्छी दृष्टि, ध्वनि नींद और लंबे जीवन को बढ़ावा देकर बुढ़ापे और वात रोग से बचाता है। त्वचा को कोट करने के लिए थोड़ी मात्रा में गर्म तेल का उपयोग करें और फिर इसे अवशोषित करने के बाद गर्म पानी से धो लें। वात प्रकार अधिक तेल का उपयोग कर सकते हैं लेकिन अमा और घ्राण मालिश के मामले में खांसी के संचय से बचा जाना चाहिए। पित्तस्किन की सूजन के साथ देखभाल की जानी चाहिए, क्योंकि तेल की अस्थिर प्रकृति एक्जिमा, मुँहासे और चकत्ते पैदा कर सकती है। परंपरा से पता चलता है कि पैरों और पैरों पर मालिश शुरू होती है, फिर हाथों और पीठ, फिर छाती और पेट की ओर प्रगति होती है। यह रक्त के माध्यम से रक्त को नष्ट करने के लिए लसीका द्रव को हृदय में वापस लाता है, जहां जिगर और गुर्दे द्वारा विषाक्त पदार्थों और कचरे को साफ किया जाता है।

व्यायाम (व्यायम): हल्के पसीने के बिंदु तक व्यायाम को प्रोत्साहित करें। हठ योग (आसन) किसी भी चयापचय व्यायाम के रूप में प्रासंगिक है। शरीर के किसी भी हिस्से (जॉगिंग, स्किपिंग, वेट-लिफ्टिंग) पर अत्यधिक जोर देने वाले किसी भी दोहराए जाने वाले अभ्यास का अभ्यास न करें। किसी को बुजुर्गों के साथ या पित्त, छोटे बच्चों, बुजुर्गों और अपच से पीड़ित लोगों के साथ व्यायाम नहीं करना चाहिए।

धुलाई: व्यायाम के बाद शरीर को धोने के लिए मालिश और गर्म पानी का उपयोग करें। पित्त के प्रकारों में एक ठंडा स्नान या शॉवर हो सकता है।

ध्यान (मेडिटेशन): ध्यान तकनीकों का उपयोग करने से जागरूकता बढ़ सकती है, आध्यात्मिक अभ्यास में इच्छा जागृत कर सकते हैं, अपनी पसंद की चीजों के प्रति लगाव को दूर कर सकते हैं और उन चीजों से बच सकते हैं जिन्हें हम पसंद करते हैं और मन की स्पष्टता देते हैं। मन को शांत करने और एक कामुक और भ्रामक दुनिया के साथ इसके निरंतर प्रलोभन से मुक्त करने के लिए कई अलग-अलग प्रथाओं का उपयोग किया जाता है। वात की इंद्रियों के झूलने में मदद करने के लिए, इसके बन्दर-दिमाग को शामिल करने के लिए रचनात्मक दृश्यों, दृश्यों, अनुष्ठानों और नियमितता का अभ्यास करना चाहिए। रचनात्मक समकक्षों के लिए ध्यान इसका एक उदाहरण हो सकता है। पित्त प्रकार, सांस की गिनती और श्वसन के सामंजस्य या चिड़चिड़ापन को दूर करने, एक वस्तु पर ध्यान केंद्रित करने और ध्यान पित्त को शुद्ध करने सहित नियामक विषयों पर जोर दे सकता है। इससे स्पष्ट सोच विकसित करने में मदद मिलती है। कपटिप्स ध्यान के अधिक गतिशील रूपों का अभ्यास कर सकते हैं, जिसमें सुस्त मानसिक आदतों को अलग करने के लिए अलग-अलग क्रम शामिल हैं या ध्यान (भक्ति योग) की भक्ति के रूप हैं, जो करुणा और प्रेम प्रदान करने की उनकी प्राकृतिक प्रवृत्ति को बढ़ाएगा।

पाचन उत्तेजना: अदरक (Zingiber officinale) जैसे पाचन मसालों का सेवन करके पाचन लपटों को उत्तेजित करता है।

भोजन (आरा): आहार की आदतों में संतुष्टि, पोषण और संतोष होना चाहिए। तब तक खाएं जब तक भोजन आधा पेट न भर जाए, एक चौथाई पानी से भर जाए और शेष पाचन के लिए छोड़ दिया जाए।

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